Jesus est merveilleux [Message-Prédication]

Jesus est merveilleux

La guérison du sourd-muet

Imagine que c’est la toute 1^ère fois que tu vois en couleur, qu’est-ce que tu ressens ?

Imagine un instant apercevoir pour la 1^ère fois de ta vie un arc-en-ciel ?

Imagine-toi pour la 1^ère fois devant un ciel étoilé ?

Imagine-toi pour la 1^ère fois devant la tour Eiffel, qu’est-ce passe dans ta tête ?

Imagine-toi au pied de l’Everest, qu’est-ce que tu ressens ?

Imagine-toi au milieu de la mer Rouge avec de part et d’autre un grand mur d’eau, qu’est-ce que tu ressens ?

Ça serait fascinant n’est-ce pas ?

Avoir les yeux qui brillent, être dans l’admiration, être dans l’étonnement, être émerveillé, c’est un défi.

Comment faire pour être émerveillé sans forcément se rendre au pied de l’Everest ?

Les conseils sur internet sont nombreux :

·   Par exemple : cultiver le contentement, redécouvrir et apprécier les petites choses du quotidien

·   Ou encore renouer avec son enfant intérieur, intéressant ça : un enfant est émerveillé PCK il est sans cesse en mode découverte, on le voit bien avec Maëlle elle est fascinée devant les mobiles en oiseau qui tournent, c’est magique pour elle.

·   Autre conseil : revenir au souffle, apprécier les temps de respiration, ralentir, faire une pause, calmer le flux de nos pensées

·   Un autre conseil très parlant pour être émerveillé c’est : porter des lunettes de vue, ou bien changer de lunettes, ou encore nettoyer ses lunettes : tout d’un coup on voit mieux les couleurs.

Les réponses sont aussi nombreuses que variées. Mais alors, quelle est la recette de l’émerveillement ?

Le chrétien devrait avoir une réponse à apporter mais parfois, le chrétien est plus blasé qu’émerveillé. Le chrétien a beau changé de lunettes de vue et même lire tous les livres de son enfance, rien ne change, il est blasé. Et c’est peut-être votre cas aujourd’hui.

Peut-être que tu es blasé de toujours obéir à Dieu,

Peut-être que tu es blasé de l’église, blasé de venir ici dimanche après dimanche,

Peut-être encore que tu es blasé de tes responsabilités au sein de l’église, c’est épuisant mais faut faire bonne figure,

Peut-être aussi que tu es découragé dans ta foi, découragé de lire ta bible, découragé de prier, découragé d’être chrétien, ça prend du temps et y’a mieux à faire,

Peut-être que tu es blasé de Jésus, blasé d’entendre l’évangile, c’est répétitif, on s’ennuie,

Oui, peut-être qu’aujourd’hui, tu es plus découragé qu’émerveillé.

Alors comment faire pour passer du découragement à l’émerveillement ? C’est notre question du jour.

Il y a un passage dans l’évangile de Marc où l’on passe d’un état laborieux désespéré, à un état émerveillé. C’est pile ce dont nous avons besoin.

Le passage se conclue ainsi : ils étaient dans un étonnement extraordinaire et disaient : Il fait tout à merveille. Voilà l’émerveillement que l’on cherche, voilà l’état que l’on recherche : ils étaient dans un étonnement extraordinaire et disaient : Il fait tout à merveille.

Ouvrons nos bibles en MARC 7.31-37.

³¹ Jésus quitta le territoire de Tyr et revint par Sidon vers le lac de Galilée en traversant la région de la Décapole. ³² On lui amena un sourd qui avait de la difficulté à parler et on le supplia de poser la main sur lui. ³³ Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles et lui toucha la langue avec sa propre salive. ³⁴ Puis il leva les yeux au ciel, soupira et dit: «Ephphatha» – c'est-à-dire «Ouvre-toi». ³⁵ Aussitôt ses oreilles s'ouvrirent, sa langue se délia et il se mit à parler correctement.
³⁶ Jésus leur recommanda de n'en parler à personne, mais plus il le leur recommandait, plus ils le proclamaient. ³⁷ Remplis d'étonnement, ils disaient: «Il fait tout à merveille; il fait même entendre les sourds et parler les muets.»

Tous sont pécheurs, et ont besoin d’un sauveur. Voilà l’enseignement de Jésus. Il n’y a aucune différence entre les juifs et les autres nationalités, tous sont pécheurs et ont besoin d’un sauveur.

Jésus vient tout juste de chasser un démon qui avait pris possession de la fille d’une femme grecque, d’origine syro-phénicienne, y’a pas plus étranger qu’elle.

Que nous soyons d’origine juive, arabe, africaine, antillaise, malgache, chinoise, peu importe nos origines il n’y a aucune différence :

-        nous sommes tous pécheurs, et nous avons tous besoin d’un sauveur

-        Le message de Christ est universel, l’humanité fait des distinctions raciales,

-        mais l’évangile, lui, ne connaît aucune frontière, aucune limite,

-        il n’y a aucune différence : nous sommes tous pécheurs, et nous avons tous besoin d’un sauveur, et son nom est JÉSUS-CHRIST.

Dans notre passage, Jésus se trouve dans la Décapole. On est tout près des Géraséniens où Jésus a guéri un homme possédé d’une légion de démons. Grâce au témoignage de cet homme et des autres habitants de la Décapole, la renommée de Jésus s’est déjà répandue dans la Décapole.

La Décapole est un territoire étranger composé de 10 villes sous influence grecque. Et c’est dans ce contexte que nous lisons : ils étaient dans un étonnement extraordinaire et disait : Jésus fait tout à merveille.

Quelle est leur recette de l’émerveillement ?

1^ère réponse : LA PRIERE

Quand Jésus était à CAPERNAUM, on lui emmena un paralytique porté par 4 hommes. MARC 2

MARC 6 : 55 (Partout où Jésus entrait, villages, villes ou campagnes, on mettait des malades sur les places publiques et on suppliait Jésus afin de toucher seulement la frange de son vêtement.)

Dans notre passage : on lui amena un sourd qui avait de la difficulté à parler, et on le supplia de lui imposer les mains.

Plus tard à Bethsaida MARC 8 :22,( on lui emmena un aveugle, et on le supplia de le toucher).

Mes amis on a un gros problème : on oublie qui est JÉSUS-CHRIST, on oublie sa personne, on oublie son identité. On insiste énormément sur l’œuvre de Jésus à la croix et c’est fondamental. C’est une œuvre extraordinaire. C’est une œuvre salutaire. C’est une œuvre bouleversante. Mais son œuvre ne peut pas être dissociée de sa personne.

Si au cours d’un match de football, un joueur adverse part au but mais là tu interviens et tu l’arrêtes avec un tacle magnifique, on va retenir le geste mais également l’auteur de ce geste.

De la même manière, l’œuvre de Jésus à la croix ne peut pas être dissociée de sa personne.

D’ailleurs une belle œuvre est le reflet d’une belle personne.

Une œuvre extraordinaire est le reflet d’une personne extraordinaire.

Une œuvre bouleversante est le reflet d’une personne bouleversante.

Mes amis, Jésus est magnifique,

Jésus est extraordinaire, Jésus est bouleversant, Jésus est Tout-Puissant, Jésus est éternel, Jésus est Dieu :

-        nous pouvons lui emmener un paralytique parce que Jésus est Seigneur du Ciel et de la Terre : voilà son identité

-        nous pouvons le prier pour la guérison parce que Jésus est merveilleux, il fait tout à merveille

-        nous pouvons le supplier parce que Jésus est, il possède une dignité infinie et éternelle :

COLOSSIENS 1 : 15-18 :Jésus est l’image du Dieu invisible, le premier-né l’héritier de toute la création. En lui tout a été créé dans les cieux et sur la terre, ce qui est visible et ce qui est invisible, trônes, souverainetés, principautés, pouvoirs. Tout a été créé par JÉSUS-CHRIST et pour JÉSUS-CHRIST. Il est avant toutes choses, et tout subsiste en lui. Il est la tête du corps, de l’Église. Il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier.

Lorsque nous prions mes amis, n’oublions pas qui est JÉSUS-CHRIST. Ses œuvres sont extraordinaires, il fait tout à merveille, mais ses œuvres sont le reflet de la grandeur de sa personne. Lorsque nous prions, réalisons la grandeur la beauté la dignité de sa personne.

Jésus traverse la contrée de la Décapole et on lui amena un sourd qui avait de la difficulté à parler, et on le supplia de lui imposer les mains.

Cet homme est sourd. Il ne peut pas entendre les paroles du Seigneur, cet homme a besoin d’aide.

Ces amis sont présents et peut-être même qu’ils ont tout tenté auparavant pour le guérir.

Les amis n’ont plus aucune solution. Cet homme n’avait pas de solution.

Ils étaient tous dans le besoin. C’est là que la prière intervient.

La prière est une réponse à notre sentiment de pauvreté.

La prière vient en réaction à un sentiment réel de besoin.

Jésus déclare au CHAP 2 verset 17 de l’Evangile de Marc : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades.

Une personne malade a besoin d’un médecin.

Une personne blasée de l’église a besoin du grand médecin.

Une personne découragée dans sa foi a besoin du grand médecin.

Une personne découragée de l’Évangile a besoin du grand médecin.

C’est notre orgueil qui nous empêche d’avouer notre misère. L’orgueil nous aveugle et nous fait croire que nous sommes autonomes. L’orgueil lutte contre notre aveu de pauvreté et nous empêche de nous humilier devant le grand médecin, JÉSUS-CHRIST.  

Mes amis, nous devons constater notre misère et chercher le secours en JÉSUS-CHRIST.

Nous devons saisir la pauvreté qui nous habite et venir en prière aux pieds de Jésus.

Nous devons avouer le découragement qui nous empare tellement et fléchir les genoux devant JÉSUS-CHRIST.

Nous devons ressentir la réalité de notre besoin, et supplier Jésus d’un cœur sincère.

Nous devons crier à Jésus tel un mendiant qui appelle à l’aide : je suis découragé, je suis blasé, j’ai besoin de toi, aie pitié de moi Seigneur Jésus.

La question est très simple :

As-tu besoin que le grand médecin intervienne dans ta vie ?

As-tu réellement besoin de JÉSUS-CHRIST aujourd’hui ?

Veux-tu passer aujourd’hui du découragement à l’émerveillement ?

Et bien la 1^ère étape pour toi, c’est la prière.

Viens à Jésus par la prière, et considère sa dignité.

Viens à Jésus par la prière, et réalise sincèrement ta pauvreté.

Comment faire pour passer du découragement à l’émerveillement ?

2^ème réponse : LA MISE A L’ECART

En MATTHIEU 15.30-31, nous avons des précisions sur le contexte de notre passage. Il est écrit : de grandes foules s’approchèrent de Jésus, avec des boiteux, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et beaucoup d’autres malades. On les déposa à ses pieds, et il les guérit ; aussi la foule était-elle en admiration en voyant les sourds-muets parler, les estropiés trouver la santé, les boiteux marcher, les aveugles voir; et elle glorifiait le Dieu d’Israël.

La foule nombreuse est présente, et Jésus prend cet homme à part loin de la foule. Ce n’est pas la seule fois où Jésus procède ainsi :

-        En MARC 6 :30 les 12 apôtres reviennent de mission et lui racontent tout ce qu’ils avaient fait et enseigné. Et Jésus leur dit : venez à l’écart dans un endroit désert et reposez-vous.

-        Et en MARC 8 :22,23 , Jésus est à Bethsaïda et on lui amène un aveugle. Jésus prit l’aveugle par la main et le conduisità l’extérieur du village.

Dans notre passage : Jésus prit cet homme à part loin de la foule. On peut se poser une 1^ère question : La foule empêche-t-elle les miracles ?

Absolument pas :  MARC 5 :24-34, du milieu de la foule, une femme atteinte d’hémorragies depuis 12 ans touche le vêtement de Jésus, à l’instant même, au milieu de la foule, c’est le miracle : son hémorragie s’arrêta.

La foule empêche-t-elle les miracles ? Non, mais elle nous éloigne de Jésus :

-        L’aveugle Bartimée crie à Jésus mais la foule le reprenait pour le faire taire.

-        Zachée cherchait à voir Jésus mais il ne le parvenait pas à cause de la foule, il était aussi de petite taille. 

La foule traverse les siècles. De nos jours, on fait attention au regard de la foule sur moi, au regard des autres sur moi, on se sent accablé jugé et on est maintenu dans un mal-être continuel qui nous empêche de regarder JÉSUS-CHRIST.

De nos jours, il y a également la pression de la foule sur moi : l’influence collective de nos fréquentations, l’influence de la société, du monde, cette pression collective étouffe notre personnalité, la foule noie les individualités et fait tout pour les faire taire.

Bien plus encore, la foule de nos pensées, la foule de nos vérités, l’ensemble de nos principes, tous nos raisonnements s’élèvent contre Dieu. le foule de nos pensées se dresse comme une forteresse contre Dieu.

L’apôtre Paul déclare avec justesse dans sa 2^ème épitre aux Corinthiens (2Corinthiens 10 :4) que son ministère est de renverser des forteresses. Paul écrit : Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élèvent contre la connaissance de Dieu (2Corinthiens 10 :5).

Le regard de la foule, la pression de la foule, la foule de nos pensées nous empêchent de connaître le vrai Dieu, elle nous éloigne de JÉSUS-CHRIST. Nous avons besoin d’être mise à l’écart de cette foule.

2^ème question : Que permet la mise à l’écart ?

Elle permet tout d’abord le repos.

Quand les 12 apôtres reviennent de mission, Jésus leur dit : venez à l’écart, et reposez-vous. Nous avons besoin de repos auprès de Jésus. L’activisme provoque tôt ou tard le découragement. L’activisme est un frein à l’émerveillement.

Frères et sœurs :

-        Attention à celui qui parmi vous se s’arrête jamais.

-        Attention à celui qui ne veut pas déléguer.

-        Attention à celui qui n’accepte jamais d’aide.

-        Attention à celui qui s’accroche à son ministère sans laisser de place pour les autres.

-        Attention à celui qui ne prend même plus le temps d’être avec les siens.

-        L’activisme provoque tôt ou tard le découragement.

-        La mise à l’écart permet le repos auprès de Dieu.

La mise à l’écart permet également une meilleure attention.

Elle permet de se recentrer sur soi, de réaliser sa propre individualité. La mise à l’écart permet une meilleure attention sur soi et sur Dieu.

Bartimée était aveugle mendiant, notre homme de jour était sourd et parlait avec difficultés. A l’époque, ces personnes étaient toutes rejetées. Notre homme du passage étaient méprisé, repoussé, mais maintenant, il bénéficie de l’attention totale de Dieu en personne. Cet homme a toujours était dédaigné, mais par sa mise à l’écart, il bénéficie d’une attention pleine de compassion pleine de grâce de la part de JÉSUS-CHRIST.

Dans la continuité, la mise à l’écart permet la sanctification.

SAINT ça veut dire être MIS A PART, être séparé. C’est exactement ce qu’il se passe dans le récit.

Jésus prend cet homme, il le met à l’écart, il sépare l’homme de la foule et de son influence. Les archéologues ont découvert que ces villes étaient des centres du paganisme grec : Zeus, Aphrodite, Artémis, Dionysos, tout y est.

-        Jésus sépare cet homme de toutes ces idoles,

-        Jésus le met à part de pratiques pécheresses,

-        Jésus le sépare de l’influence du péché.

C’est précisément l’œuvre que Jésus accomplit en nous : il nous sépare, il nous met à l’écart afin d’entendre et de recevoir le message divin. C’est ce qu’on appelle la sanctification initiale :

-        A la conversion, Dieu nous déclare Saint, c’est la sanctification initiale

-        Puis nous cheminons dans la vie chrétienne, c’est la sanctification progressive

-        Et enfin, nous serons glorifiés, nous ne connaitrons plus jamais le péché, c’est la sanctification finale.

Frères et sœurs,

La mise à l’écart permet le repos auprès de Dieu,

La mise à l’écart nous permet d’être attentif à la voix de Dieu,

La mise à l’écart est l’œuvre que Jésus accomplit dans la vie de ses brebis.

Comment une âme épuisée peut-elle s’émerveiller ?

Comment une âme obnubilée par les choses terrestres peut-elle s’émerveiller des choses de Dieu ?

Toi qui es découragé dans ta foi, à quand remonte la fois où tu t’es arrêté pour contempler ton Dieu ?

Toi qui est blasé de lire ta bible, à quand remonte la fois où tu as médité sur un attribut glorieux de JÉSUS-CHRIST ?

Toi qui es découragé,

·   il est temps de te mettre à l’écart de la foule parce que large est le chemin qui mène à la perdition, et la foule empreinte ce chemin de perdition, mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie. MATTHIEU 7 :13,14

·   il est temps de te mettre à l’écart de l’influence du péché dans ta vie,

·   il est temps de te mettre à l’écart afin d’écouter et recevoir la parole de Dieu.

La mise à l’écart c’est la 2^ème réponse : Comment faire pour passer du découragement à l’émerveillement ?

1^ère réponse : la prière.

2^ème réponse : la mise à l’écart.

Comment faire pour passer du découragement à l’émerveillement ?

3^ème réponse : JESUS-CHRIST

Quelle est la recette de l’émerveillement ? JÉSUS-CHRIST.

Comment faire pour être émerveillé sans forcément se rendre au pied de l’Everest ? JÉSUS-CHRIST

JÉSUS-CHRIST est la clé de l’émerveillement.

La bible nous donne déjà un 1^er indice dans le livre des Juges au CHAP 13

·    Manoach, le père de Samson, rencontre l’Ange de l’Éternel.

·   Il faut savoir que quand la bible parle de l’Ange de l’Éternel, il est question de JÉSUS-CHRIST. C’est ce qu’on appelle une théophanie : une manifestation de Jésus dans l’AT.

·   Donc  Manoach rencontre JÉSUS-CHRIST sans savoir que c’est JÉSUS-CHRIST.

·   Et Manoah dit à l’Ange de l’Eternel Quel est ton nom ?

·   Manoah demande à JÉSUS-CHRIST : quel est ton nom ?

·   Réponse de Jésus : mon nom est merveilleux. JUGES 13.17

Le nom de Jésus est merveilleux. Il fait tout à merveille.

Regardez comment Jésus est merveilleux dans notre passage : Jésus utilise le langage des signes pour communiquer avec cet homme. Ca paraît anodin pour nous lecteur du 21^ème siècle :

· mais il faut savoir que le langage des signes n’est apparu qu’au 16ème siècle après JÉSUS-CHRIST

· en plus à l’époque, l’intelligence était étroitement liée à la parole. Aristote pensait que quelqu’un qui ne parle pas, ne peut pas penser. Les sourds étaient donc isolés, ils ne recevait aucune éducation, ils passaient pour des pauvres d’esprit.

· N’est-ce pas merveilleux que le grand Dieu de l’univers s’intéresse particulièrement à cette personne ?

· Jésus est la clé de l’émerveillement.

Jésus parle le langage des signes :

D’abord, Jésus lui met les doigts dans les 2 oreilles. Par ce geste, Jésus lui montre qu’il est conscient de son véritable problème :

-        Non tu n’es pas un arriéré,

-        Non tu n’es pas démoniaque,

-        Non tu n’es pas incapable de penser,

-        Jésus connait parfaitement le diagnostic médical, Jésus est merveilleux.

Ensuite Jésus touche sa langue avec sa salive. Alors là on est pas du tout COVID. Mais avec ce geste, Jésus montre une fois de plus qu’il est conscient de sa difficulté à parler.

En touchant ses oreilles et sa langue, Jésus montre à cet homme son intention de le guérir. L’homme pour la 1^ère fois de sa vie rencontre une personne consciente de son véritable problème. Pour lui c’est mieux que se tenir au pied de l’Everest : Jésus est absolument merveilleux dans cette scène.

Puis Jésus utilise sa salive. Il utilisera sa salive à 2 autres occasions :

· en MARC 8 pour guérir un aveugle

· et en JEAN 9 pour faire de la boue et l’appliquer sur les yeux d’un aveugle

· Jésus utilise sa salive : C’est bizarre, c’est trop simple, c’est méprisant.

Jésus utilise sa salive pour guérir cet homme, un moyen bizarre, simple, et méprisé.

Jésus utilise l’Évangile pour sauver les hommes, un moyen bizarre, simple, et méprisé.

L’évangile c’est un innocent qui meurt à la place du coupable, c’est bizarre.

L’évangile c’est le pardon total des péchés par la foi en JÉSUS-CHRIST, c’est trop simple,

Ça nous paraît complètement fou, mais c’est le choix de Dieu :

-        Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé. Voilà l’évangile.

-        Crois au Seigneur Jésus et tous tes péchés seront pardonnés. C’est l’évangile.

-        Jésus est tout ce dont tu as besoin pour être sauvé.

-        Jésus est tout ce dont tu as besoin pour passer du découragement à l’émerveillement.

-        Le nom de Jésus est merveilleux.

On continue le langage des signes.

Jésus lève les yeux au ciel. Il indique à cet homme que le pouvoir qu’il exerce vient du ciel, il vient de Dieu, le secours vient d’en haut. Je lève les yeux vers les montagnes, d’où me viendra le secours. Ce n’est pas seulement une chanson, c’est la vérité absolue. Le secours vient d’en haut, il vient de Dieu.

A cet instant, Jésus pousse un profond soupir. Ce soupir, cet homme le connaît bien. Combien de fois cet homme a du soupirer tout au long de sa vie ? Chaque mépris, chaque rejet, chaque souffrance se traduisait pour lui par un soupir inexprimable. Jésus soupire également.

Par ce geste, Jésus s’associe aux douleurs de cet homme. Il compatie à ses souffrances endurées. Par ce soupir, Jésus fait preuve de compassion à la douleur et à la tristesse de l’homme. Jésus est l’homme de douleur, habitué à la souffrance, capable de compatir à nos faiblesses :

· Jésus est merveilleux parce qu’il connaît chacun de nos besoins.

· Il est merveilleux parce qu’il connaît chacune de nos souffrances.

· Jésus soupira pour cet homme. Jésus soupire pour chacun d’entre nous, et il compatit à chacune de nos faiblesses.

· Son nom est merveilleux.

Jésus termine la scène en disant ouvre-toi. Il suffit d’un ordre, il suffit d’une parole est le miracle a lieu. En un instant, avec une parole, on assiste à une guérison totale et définitive. Le miracle est triple :

1.     Le sourd entend : ses oreilles s’ouvrent

2.     Sa langue se délie : cet homme parle

3.     Et cet homme parle correctement. Pas de passage chez l’orthophoniste, le miracle est immédiat. Jésus est merveilleux, Jésus est absolument merveilleux. Le nom de Jésus est merveilleux.

Au départ, cet homme était incapable de parler.

Puis il rencontre Jésus et il est capable de parler.

Et maintenant, cet homme est incapable de ne pas parler. N’est-ce pas merveilleux ?

Marc 7 :36 : Jésus leur recommanda de n’en parler à personne, mais plus il le leur recommandait, plus ils publiaient la nouvelle.

Mon ami, nul besoin de porter des lunettes de vue, nul besoin de changer de lunettes, nul besoin de nettoyer ses lunettes. JÉSUS-CHRIST est la clé de l’émerveillement :

-        Par la prière centrée sur Lui,

-        Par la mise à l’écart auprès de Lui,

-        Et par un échange continuel avec Lui,

-        Jésus nous transporte du découragement à l’émerveillement.

ESAIE CHAP 9 et verset 5, il est écrit : Car un enfant nous est né, Un fils nous est donné, Et la souveraineté (reposera) sur son épaule; On l’appellera Merveilleux.

Le nom de Jésus est merveilleux.

PRIONS.

JL