EVANGILE DE MATTHIEU COMMENTE [LS21]-27-61-Chapitre 11-28

EVANGILE DE MATTHIEU COMMENTE [LS21]-27-61-Chapitre 11-28

Matthieu 11 (Segond 21)

¹ Lorsque Jésus eut fini de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes.

Jean-Baptiste vu par Jésus

² Or, dans sa prison, Jean avait entendu parler de ce que faisait Christ. Il envoya deux de ses disciples lui demander: ³ «Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre?»
⁴ Jésus leur répondit: «Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez: ⁵ les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres. ⁶ Heureux celui pour qui je ne représenterai pas un obstacle!»
⁷ Comme ils s'en allaient, Jésus se mit à dire à la foule au sujet de Jean: «Qu'êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent? ⁸ Mais qu'êtes-vous allés voir? Un homme habillé de [tenues] élégantes? Ceux qui portent des tenues élégantes sont dans les maisons des rois. ⁹ Qu'êtes-vous donc allés voir? Un prophète? Oui, je vous le dis, et plus qu'un prophète, ¹⁰ [car] c'est celui à propos duquel il est écrit: Voici, j'envoie mon messager devant toi pour te préparer le chemin. 
¹¹ »Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est venu personne de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. ¹² Depuis l'époque de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est assailli avec force, et des violents s'en emparent. ¹³ En effet, tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean. ¹⁴ Si vous voulez bien l'accepter, c'est lui l'Elie qui devait venir. ¹⁵ Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
¹⁶ »A qui comparerai-je cette génération? Elle ressemble à des enfants assis sur des places publiques et qui s'adressent à d'autres enfants ¹⁷ en disant: ‘Nous vous avons joué de la flûte et vous n'avez pas dansé, nous [vous] avons entonné des chants funèbres et vous ne vous êtes pas lamentés.' ¹⁸ En effet, Jean est venu, il ne mange pas et ne boit pas, et l'on dit: ‘Il a un démon.' ¹⁹ Le Fils de l'homme est venu, il mange et il boit, et l'on dit: ‘C'est un glouton et un buveur, un ami des collecteurs d'impôts et des pécheurs.' Mais la sagesse a été reconnue juste par ses enfants.»
²⁰ Alors Jésus se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu'elles n'avaient pas changé d'attitude: ²¹ «Malheur à toi, Chorazin, malheur à toi, Bethsaïda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient été dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillés d'un sac et assis dans la cendre. ²² C'est pourquoi je vous le dis: le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins sévèrement que vous. ²³ Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée jusqu'au ciel? Non. Tu seras abaissée jusqu'au séjour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient été dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. ²⁴ C'est pourquoi je vous le dis: le jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins sévèrement que toi.»
²⁵ A ce moment-là, Jésus prit la parole et dit: «Je te suis reconnaissant, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents et les as révélées aux enfants. ²⁶ Oui, Père, je te suis reconnaissant car c'est ce que tu as voulu.
²⁷ »Mon Père m'a tout donné, et personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père; personne non plus ne connaît le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.
²⁸ »Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et courbés sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. ²⁹ Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. ³⁰ En effet, mes exigences sont bonnes et mon fardeau léger.»

Notes de la Bible Segond 21

A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique.
Matthieu 11

• 11.2 Jean : Jean-Baptiste, arrêté par Hérode. Voir Matthieu 14.3. [En effet, Hérode avait fait arrêter Jean; il l'avait enchaîné et mis en prison à cause d'Hérodiade, la femme de son frère Philippe,]

• 11.5 Les aveugles… pauvres : Jésus répond à Jean en faisant allusion à des textes du prophète Esaïe (Esaïe 35.5-6) 

• [⁵ Alors *les yeux des aveugles seront ouverts
  et les oreilles des sourds seront débouchées.
  ⁶ Alors le boiteux sautera comme un cerf
  et la langue du muet lancera des cris joyeux.
  Oui, de l'eau jaillira dans le désert
  et des ruisseaux dans la plaine aride.]

• (Esaïe 61.1)

• [*L'Esprit du Seigneur, de l'Eternel, est sur moi parce que l'Eternel m'a consacré par onction pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux déportés la liberté et aux prisonniers la délivrance,]

• qui décrivent l'époque messianique et le serviteur de l'Eternel.

• 11.10 Voici… chemin : citation de Malachie 3.1. [*Voici que j'enverrai mon messager pour me préparer le chemin. Et soudain, il entrera dans son temple, le Seigneur que vous cherchez; le messager de l'alliance que vous désirez, le voici qui arrive, dit l'Eternel, le maître de l'univers.]

• 11.14 L'Elie qui devait venir : le prophète Malachie (5e siècle av. J.-C.) avait prédit l'envoi du prophète Elie avant le jour de l'Eternel (Malachie 3.23).[ Je vous enverrai le prophète Elie avant que n'arrive le jour de l'Eternel, ce jour grand et redoutable.]

• 11.21 Se seraient repentis : même verbe grec que avaient changé d'attitude (Malachie 3 verset 20) [Mais pour vous qui craignez mon nom le soleil de justice se lèvera, et la guérison sera dans ses rayons. Vous sortirez en bondissant comme les veaux d'une étable,].
  Habillés… cendre : tenue et attitude exprimant le deuil ou la tristesse.

• 11.29 Vous trouverez… âme : renvoi à Jérémie 6.16.[ »Voici ce que dit l'Eternel: Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours été suivies. Quelle est la bonne voie? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre âme!» Mais ils répondent: «Nous n'y marcherons pas.»]

 COMMENTAIRES [LS21] DE L’EVANGILE DE MATTHIEU – CHAPITRE 11

Chapitre 11.2-3

² Or, dans sa prison, Jean avait entendu parler de ce que faisait Christ. Il envoya deux de ses disciples lui demander: ³ «Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre?»

Note :

Jean-Baptiste a été emprisonné par Hérode. Ce dernier avait épousé sa propre belle-sœur et Jean avait condamné en public son péché flagrant (Matthieu 14.3-5).[³ En effet, Hérode avait fait arrêter Jean; il l'avait enchaîné et mis en prison à cause d'Hérodiade, la femme de son frère Philippe, ⁴ car Jean lui disait: «Il ne t'est pas permis de l'avoir pour femme.» ⁵ Il voulait le faire mourir, mais il redoutait les réactions de la foule parce qu'elle considérait Jean comme un prophète.]

Chapitre 11.4-6

⁴ Jésus leur répondit: «Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez: ⁵ les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres. ⁶ Heureux celui pour qui je ne représenterai pas un obstacle!»

Note :

En prison, Jean a commencé à se demander si Jésus était vraiment le Messie. Si sa mission était de préparer le peuple à la venue du Messie (Matthieu 3.3) [Jean est celui que le prophète Esaïe avait annoncé lorsqu'il a dit: C'est la voix de celui qui crie dans le désert: ‘Préparez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.'  ] et si Jésus était vraiment le Messie, alors pourquoi était-il en prison alors qu’il aurait pu prêcher aux foules et préparer les cœurs ? Christ répond aux doutes de Jean en évoquant ses actes. La guérison des aveugles, des boiteux, des sourds et des lépreux, la résurrection des morts et l’annonce de la bonne nouvelle aux pauvres. Avec autant de preuves, l’identité de Jésus était évidente.

Si nous doutons parfois de notre salut, du pardon de nos péchés ou de l’œuvre de Dieu en nous, recherchons des preuves dans l’Ecriture et analysons les changements survenus dans notre vie. En cas de doute, ne nous éloignons pas de Christ, tournons-nous plutôt vers lui !

Chapitre 11.11

¹¹ »Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est venu personne de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

Note :

Personne ne s’est acquitté mieux que Jean de la mission confiée par Dieu. Pourtant, dans le royaume des cieux, ceux qui viennent après lui ont un héritage spirituel plus grand que lui car ils comprennent mieux le sens de la mort et de la résurrection de Christ.

Chapitre 11.12

¹² Depuis l'époque de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est assailli avec force, et des violents s'en emparent.

Note :

Il y a trois explications courantes de ce verset. Jésus peut faire allusion :

1°) à un mouvement massif de conversion à Dieu, initié par la prédication de Jean ;

2°) à l’attente des activistes juifs qui associaient le royaume de Dieu  à un renversement par la violence de la puissance romaine ;

3°) au fait que l’entrée dans le royaume demande du courage, une foi ferme, de la détermination et de la persévérance à cause de l’opposition croissante.

 Quelle que soit l’interprétation retenue, Jésus souligne que le ministère de Jean-Baptiste a marqué le début du royaume des cieux.

Chapitre 11.14

¹⁴ Si vous voulez bien l'accepter, c'est lui l'Elie qui devait venir.

Note :

Jean n’était pas Elie ressuscité, mais il a endossé son rôle prophétique en affrontant le péché avec assurance et en poussant ses contemporains à réfléchir à leur relation avec Dieu (Matthieu 3.1) [A cette époque-là parut Jean-Baptiste, qui prêchait dans le désert de Judée.]

 voir le Profil d’Elie).      

Chapitre 11.16-19

¹⁶ »A qui comparerai-je cette génération? Elle ressemble à des enfants assis sur des places publiques et qui s'adressent à d'autres enfants ¹⁷ en disant: ‘Nous vous avons joué de la flûte et vous n'avez pas dansé, nous [vous] avons entonné des chants funèbres et vous ne vous êtes pas lamentés.' ¹⁸ En effet, Jean est venu, il ne mange pas et ne boit pas, et l'on dit: ‘Il a un démon.' ¹⁹ Le Fils de l'homme est venu, il mange et il boit, et l'on dit: ‘C'est un glouton et un buveur, un ami des collecteurs d'impôts et des pécheurs.' Mais la sagesse a été reconnue juste par ses enfants.»

Note :

Les contemporains de Jésus s’opposaient à toutes ses paroles et à tous ses actes, quels qu’ils soient. Ils adoptaient cette attitude cynique et sceptique parce qu’il remettait en question leur vie égoïste, marquée par la recherche du confort et de la sécurité. Trop souvent nous cherchons à justifier nos incohérences parce que nous avons peur, si nous écoutons vraiment Dieu, que cela nous amène à changer notre manière de vivre.

Chapitre 11.21-24

Note :

Tyr, Sidon et Sodome étaient des villes anciennes connues de longue date pour leur perversité (Genèse 18-19)

 En effet, je l'ai choisi afin qu'il ordonne à ses fils et à sa famille après lui de garder la voie de l'Eternel en pratiquant la droiture et la justice. Ainsi l'Eternel accomplira en faveur d'Abraham les promesses qu'il lui a faites.»  ]

 (Ezéchiel 27-28)

Ezéchiel 27-28 (Segond 21)

¹ La parole de l'Eternel m'a été adressée: ² «Toi aussi, fils de l'homme, prononce une complainte sur Tyr! ³ Tu annonceras à Tyr, à celle qui habite à l'entrée de la mer et qui fait du commerce avec les peuples et de nombreuses îles:
»Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel:
Tyr, tu disais: ‘Je suis d'une beauté parfaite!'
⁴ Ton territoire se trouve au cœur de la mer;
ceux qui t'ont construite t'ont donné une beauté parfaite.
⁵ Ils ont construit toute ta coque en cyprès de Senir,
ils ont pris du cèdre du Liban pour te fabriquer un mât,
⁶ ils ont fait tes rames avec des chênes du Basan
et ton pont avec de l'ivoire venant d'Assyrie 
et importé des îles de Kittim.
⁷ Du fin lin d'Egypte avec des broderies
te servait de voiles et de pavillon,
des étoffes teintes en bleu et en pourpre des îles d'Elisha
formaient tes tentures.
⁸ Les habitants de Sidon et d'Arvad étaient tes rameurs,
et les plus experts de chez toi, Tyr, constituaient tes navigateurs.
⁹ Les anciens de Guebal et ses ouvriers experts
se tenaient là pour réparer tes avaries,
tous les bateaux de la mer et leurs marins
se retrouvaient chez toi pour négocier tes marchandises.
¹⁰ Ceux de Perse, de Lud et de Puth servaient dans ton armée,
c'étaient des hommes de guerre.
Ils suspendaient leurs boucliers et leurs casques chez toi,
ils te procuraient du prestige.
¹¹ »Les habitants d'Arvad et tes guerriers garnissaient partout tes murailles, et des hommes de Gammad occupaient tes tours. Ils suspendaient leurs boucliers partout sur tes murailles, ils rendaient ta beauté parfaite. ¹² Ceux de Tarsis traitaient avec toi à cause de tous les biens que tu avais en abondance. Ils donnaient de l'argent, du fer, de l'étain et du plomb en échange de tes denrées. ¹³ Javan, Tubal et Méshec faisaient du commerce avec toi. Ils donnaient des esclaves et des objets en bronze en échange de tes marchandises. ¹⁴ La communauté de Togarma donnait des chevaux de trait, des chevaux d'attelage et des mulets en échange de tes denrées. ¹⁵ Les habitants de Dedan faisaient du commerce avec toi. Les affaires commerciales de beaucoup d'îles passaient par toi. On te payait avec des cornes d'ivoire et de l'ébène. ¹⁶ La Syrie traitait avec toi à cause de la quantité de tes activités. Elle donnait des escarboucles, de la pourpre, des broderies, du fin lin, du corail et des rubis en échange de tes denrées.
¹⁷ »Juda et le pays d'Israël faisaient du commerce avec toi. Ils donnaient du blé de Minnith, du millet, du miel, de l'huile et du baume en échange de tes marchandises. ¹⁸ Damas traitait avec toi à cause de la quantité de tes activités et à cause de tous les biens que tu avais en abondance. Elle te fournissait du vin de Helbon et de la laine blanche. ¹⁹ En échange de tes denrées, les Danites et les Grecs, depuis Uzal, donnaient du fer forgé, de la casse et du roseau aromatique qui faisaient partie de tes marchandises. ²⁰ Dedan faisait avec toi le commerce de couvertures pour s'asseoir à cheval. ²¹ L'Arabie et tous les princes de Kédar te fournissaient en agneaux, en béliers et en boucs. Pour tout cela, ils étaient tes fournisseurs.
²² »Les marchands de Séba et de Raema faisaient avec toi le commerce de tous les meilleurs aromates, de toutes sortes de pierres précieuses et de l'or, en échange de tes denrées. ²³ Charan, Canné et Eden, les marchands de Séba, d'Assour et de Kilmad faisaient du commerce avec toi. ²⁴ Ils faisaient avec toi le commerce d'habits de luxe, de manteaux teints en bleu, de broderies, de tapis, de tissus de couleur, de cordes tressées et résistantes qui figuraient sur tes marchés.
²⁵ »C'étaient des bateaux long-courriers qui transportaient tes marchandises.
Tu étais au comble de la richesse et de la gloire, au cœur de la mer.
²⁶ Pourtant, alors que tes rameurs te faisaient voguer vers le grand large,
un vent d'est t'a brisée au cœur de la mer.
²⁷
Tes biens, tes denrées et tes marchandises, tes marins et tes navigateurs,
ceux qui réparent tes avaries et ceux qui négocient tes marchandises,
tous les hommes de guerre qui sont chez toi et toute ta population
sombreront au cœur de la mer,
quand viendra le jour de ta chute.
²⁸ Aux cris de tes navigateurs,
les rivages trembleront.
²⁹
Tous les rameurs, les marins, descendront de leurs bateaux,
tous les navigateurs de la mer se tiendront sur la terre.
³⁰ Ils feront entendre leur voix à cause de ce qui t'arrive,
ils crieront leur amertume.
Ils jetteront de la poussière sur leur tête,
se rouleront dans la cendre,
³¹ se raseront la tête à cause de toi
et s'habilleront de sacs.
Ils pleureront sur toi, dans l'amertume de leur âme,
ils mèneront un deuil amer.
³² Dans leur douleur, ils entonneront un chant funèbre sur toi,
ils chanteront une complainte:
‘Qui est pareil à Tyr, à cette ville
réduite au silence au milieu de la mer?'
³³
Quand tes denrées sortaient des mers,
tu rassasiais un grand nombre de peuples.
Par l'abondance de tes biens et de tes marchandises,
tu enrichissais les rois de la terre.
³⁴ Et quand tu as été brisée par la mer,
quand tu as disparu dans les profondeurs de l'eau,
tes marchandises et toute ta population
ont sombré avec toi.
³⁵
Tous les habitants des îles sont consternés
à cause de ce qui t'arrive,
leurs rois en sont horrifiés,
leur visage est bouleversé.
³⁶ Les marchands qui circulent parmi les peuples sifflent
à cause de ce qui t'arrive,
tu provoques de la terreur.
Tu n'existeras plus jamais!»

Ezéchiel 28

Sur Sidon

¹ La parole de l'Eternel m'a été adressée: ² «Fils de l'homme, annonce au chef de Tyr:
»Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel: Ton cœur s'est enorgueilli et tu as dit: ‘Je suis un dieu, je suis assis sur le trône de Dieu, au cœur de la mer!' Pourtant tu n'es qu'un homme et non un dieu, mais tu te considères au même niveau que Dieu! ³ Tu te crois plus sage que Daniel, aucun mystère n'est trop grand pour toi. ⁴ Par ta sagesse et ton intelligence, tu t'es acquis des richesses; tu as amassé de l'or et de l'argent dans tes trésors. ⁵ Par la grandeur de ta sagesse et par ton commerce, tu as augmenté tes richesses, et ton cœur s'est enorgueilli à cause d'elles.
⁶ »C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel: Puisque tu te considères au même niveau que Dieu, ⁷ je vais faire venir contre toi des étrangers, les plus violents parmi les nations. Ils tireront leur épée pour s'attaquer à ta belle sagesse et ils saliront ta splendeur. ⁸ Ils te précipiteront dans la tombe, tu mourras comme ceux qui tombent transpercés de coups, au cœur de la mer. ⁹ Diras-tu vraiment: ‘Je suis Dieu' en face de celui qui te tue? Tu ne seras qu'un homme et non un dieu, entre les mains de ceux qui te transperceront! ¹⁰ Tu mourras de la mort des incirconcis, suite à l'intervention d'étrangers. En effet, c'est moi qui ai parlé, déclare le Seigneur, l'Eternel.»
¹¹ La parole de l'Eternel m'a été adressée: ¹² «Fils de l'homme, prononce une complainte sur le roi de Tyr! Tu lui annonceras: ‘Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel: Tu représentais la perfection. Tu étais plein de sagesse, tu étais d'une beauté parfaite. ¹³ Tu étais en Eden, le jardin de Dieu. Tu étais couvert de toutes sortes de pierres précieuses – de sardoine, de topaze, de diamant, de chrysolithe, d'onyx, de jaspe, de saphir, d'escarboucle, d'émeraude – ainsi que d'or. Tes tambourins et tes flûtes étaient à ton service, préparés pour le jour où tu as été créé.
¹⁴ »Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées. Je t'avais installé, et tu y étais, sur la sainte montagne de Dieu, tu marchais au milieu des pierres étincelantes. ¹⁵ Tu as été intègre dans ta conduite depuis le jour où tu as été créé, et ce jusqu'à ce qu'on trouve de l'injustice chez toi. ¹⁶ A cause de la grandeur de ton commerce, tu as été rempli de violence et tu as péché. Je te précipite de la montagne de Dieu et je te fais disparaître, chérubin protecteur, du milieu des pierres étincelantes.
¹⁷ »Ton cœur s'est enorgueilli à cause de ta beauté, tu as corrompu ta sagesse à cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. ¹⁸ Par le grand nombre de tes fautes, par l'injustice de ton commerce, tu as profané tes sanctuaires. Je fais sortir du milieu de toi un feu qui te dévore, je te réduis en cendres sur la terre devant tous ceux qui te regardent. ¹⁹ Tous ceux qui te connaissent parmi les peuples sont consternés à cause de ce qui t'arrive, tu provoques de la terreur. Tu n'existeras plus jamais!'»
²⁰ La parole de l'Eternel m'a été adressée: ²¹ «Fils de l'homme, tourne ton visage vers Sidon et prophétise contre elle! ²² Tu annonceras: ‘Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel: Je t'en veux, Sidon! Ma gloire sera manifestée au milieu de toi.'
»Ils reconnaîtront que je suis l'Eternel, quand je mettrai mes jugements en œuvre contre elle, quand je manifesterai ma sainteté au milieu d'elle. ²³ J'enverrai la peste chez elle et je ferai couler le sang dans ses rues. Les victimes tomberont au milieu d'elle à cause de l'épée qui la frappera de tous côtés. Ils reconnaîtront alors que je suis l'Eternel. ²⁴ Ainsi, il n'y aura plus, pour la communauté d'Israël, d'épine qui blesse, de ronce qui fait mal, parmi tous ses voisins qui la méprisent. Ils reconnaîtront alors que je suis le Seigneur, l'Eternel.
²⁵ »Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel: En rassemblant la communauté d'Israël de tous les peuples chez lesquels elle est éparpillée, je manifesterai à travers eux ma sainteté aux yeux des nations. Les Israélites habiteront leur territoire, celui que j'ai donné à mon serviteur Jacob. ²⁶ Ils y habiteront en sécurité. Ils construiront des maisons et planteront des vignes. Ils y habiteront en sécurité quand j'aurai mis en œuvre mes jugements contre tous ceux de leurs voisins qui les méprisent. Ils reconnaîtront alors que je suis l'Eternel, leur Dieu.»

 que Dieu a détruites à cause de leur méchanceté. Si ces villes impies l’avaient vu, affirme Jésus, elles auraient changé d’attitude. Comme les habitants de Bethsaïda, de Chorazin et de de Capernaüm l’ont vu et n’ont pas cru, ils doivent s’attendre à subir une punition bien plus grande qu’elles. De même, les nations et les villes qui ont des églises à chaque carrefour et des Bibles dans chaque foyer seront inexcusables, le jour du jugement.

Chapitre 11.25

²⁵ A ce moment-là, Jésus prit la parole et dit: «Je te suis reconnaissant, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents et les as révélées aux enfants

Note :

Dans sa prière, Jésus mentionne deux catégories de personnes : « les sages  et les intelligents » qui se vantent de leur connaissance, et les « enfants » qui sont assez humbles pour accueil la vérité de la Parole de Dieu. Sommes-nous sages à nos propres yeux ou recherchons-nous la vérité avec la foi d’un enfant, en sachant que seul Dieu connaît toutes les réponses ?

Chapitre 11.27

²⁷ »Mon Père m'a tout donné, et personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père; personne non plus ne connaît le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.

Note :

Dans l’Ancien Testament, le verbe connaître implique plus qu’une simple connaissance ; il implique aussi une relation d’intimité. La communion entre le Père et le Fils est le centre de leur relation. Nous pouvons connaître Dieu seulement s’il se révèle à nous, conformément au désir de son Fils. Quel bonheur pour nous que le Fils nous ait révélé le Père et fait connaître sa vérité, ainsi que le moyen de la connaître !

Chapitre 1.28-30

²⁸ »Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et courbés sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. ²⁹ Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. ³⁰ En effet, mes exigences sont bonnes et mon fardeau léger.»

Note :

Jésus emploie une image liée au domaine agricole. Le joug, terme traduit ici par  « exigence », est une lourde pièce de bois que l’on pose sur la tête des bœufs pour leur faire tirer un char, une charrue ou une herse. Un homme peut porter de lourds fardeaux : des péchés, des exigences déraisonnables de la part des responsables religieux  (Matthieu 23.4)

[Ils lient des fardeaux pesants et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.]

 ( Actes 15.10),

[Maintenant donc, pourquoi provoquer Dieu en imposant aux disciples des exigences que ni nos ancêtres ni nous n'avons été capables de remplir?]

 l’oppression et la persécution ou encore la lassitude dans la quête de Dieu. Jésus libère les hommes de tous ces fardeaux. Le « repos » qu’il promet, c’est l’amour, la guérison et la paix avec Dieu, non l’inactivité. La communion avec Dieu transforme un labeur pénible et fastidieux en travail utile et spirituellement productif.

Chapitre11.30

. ³⁰ En effet, mes exigences sont bonnes et mon fardeau léger.»

Note :

Dans quel sens les exigences (littéralement « le joug ») de Jésus sont-elles bonnes ? Les défis, le travail, les difficultés de suivre Christ, les responsabilités, l’effort de rester  fidèles à Dieu : tout cela peut nous faire plier, mais cela reste bon et facile, comparé à la seule alternative qu’il y ait.

Jésus ne nous offre pas une vie de confort et de luxe : le joug sert à faire travailler dur les animaux. Cependant, son poids est partagé, et la plus grande partie de ce poids repose sur des épaules bien plus larges que les nôtres. Il y a avec nous une personne dotée d’une bien plus grande capacité de traction que nous. Les exigences et autres responsabilités sont partagées avec un grand associé. Cela devrait suffire à transformer nos froncements de sourcils en sourires et nos rouspétances en chants.

(L'original avec les mots d'aujourd'hui)

'Extrait de la Bible avec notes d'étude « Vie Nouvelle » - Louis Segond 21